一、概述：
丁李湾村行政所属新县八里畈镇神留桥村。占地 110亩，现有人口657人
村落始于元末明初。村内宗祠已毁，残留遗迹，宗谱留存完好。古树名木已毁烧，没有残存。
村内保存有较为完整的明清古建筑30余套，石雕、木雕30余处，古城墙、戏台、绣楼、炮楼等遗迹30余处。
2012年入选中国传统古村落名录 ，属河南省民俗民居村

 二、自然环境：
丁李湾明清古村落以古围墙为界，依自然山势而建，古村落布局合理，由围墙、炮楼、里巷、次唐朝、书室、民古井、池塘、古木等组成很有特色的聚族而居的古村落文化景观。三面环山，一面邻水，村落处在浅山丘陵之中，有深奥的古风水含义。

 三、历史名人、祖训族规以及民俗风情
李维屏：生于道光庚子年正月二十六，卒于光绪二十一年五月十五日。本名福滋，字维屏，号树人，特授四川隆安知府经历，钦加同知衔赏戴花翎授丰政大夫
李维屏的父亲教训李维屏说：“不为钱即为吾之孝子也”，此话纳入家谱训诫。李维屏知书达理，轻车简从回家，说“做官不从家乡过”，从不在家乡炫耀，也被后人广为传颂。
丁李湾传统节日有过年和春节，元宵节是最为隆重的传统节日。此外，清明节、端阳节、七月半、中秋节较为重视。民间游戏有戏曲旱船、舞狮、花挑、鹤蚌舞、锣鼓唢呐班等。

 四、村落历史沿革与文化景观
据碑文记载，丁李湾始于元末明初，距今已有700多年的历史。相传因李姓无嗣，一丁姓青年入赘，其后人居住此地，得名为丁李湾。兴盛于清朝乾隆时期，闻名于清朝道光年间，直至民国时期仍有“新集城（今新县县城）一圈，不如丁李湾一湾”的说法。2003年被河南省定为民俗民居村。2012年确定为国家级传统村落。
丁李湾位于新县八里畈镇西北部的神桥村境内，地处光山县泼河水库上游，属浅山丘陵地带。西北与光山县泼河真比邻，东南距八里畈集镇3公里。该湾分为丁李湾一、丁李湾二两个组，现有122户，常住人口415人。
清乾隆年间，丁李湾处于兴盛时期，有“李氏庄园”之称。当时田地1万多担，遍及目前新县辖区各乡镇，以及光山县南部各乡镇，房屋多达11排，600多间，每排三套，每套正堂三间，厅房（客厅）、倒厅、左厢房、右厢房融为一体共一门楼。整体结构长700余米，宽50米。清朝道光年间，丁李湾达到巅峰，人口多达800人，庄园集中居住600多人，房间600多间，“李氏庄园”远近闻名，规模宏大，人气旺盛。
丁李湾明清古村落以古围墙为界，依自然山势而建。古村落布局合理，有围墙、炮楼、里巷、祠堂、书室、民居、古井、池塘、古木等组成很有特色的聚族而居的古村落2文化景观。三面环山，一面邻水，有深奥的古风水含义。村落前两口大小不一的深塘，因形状是一轮弯月，可以投射月亮的倒影，故取名---望月塘，整个村落在东西南北四方建有四道大门，门内隐蔽处开有枪孔，大门侧建有两层古式岗楼，属村落居民聚众议事、聚会、联欢的场地。一楼是会议室、会客厅，二楼是绣楼兼观风台。平日里一楼是村落男丁把酒言欢的之所，二楼是女子吟唱绣花之地，非常时期，一楼为战前指挥部，二楼是放风瞭望台。四座大门与民居紧密相连。村落内“两纵三横”5条巷道将民居进行分割。巷道地面以青石条，青石板浦路，错落有致，里巷布局合理，防护门、掩护门、逃生门一应俱全，安全防御设施齐备。
现存建筑多为明清所建。青石做门枕、门框，水磨青砖夹土料做清水墙，保存大量的精美木雕、石雕和灰塑建筑构件，遗留历代众多的生活、生产用具。民居分布多以三间两廊、三间一边廊、三房两厅为主。因与巷道的相对关系而有所变化。民居里外通透，邻里间一门相隔，便于疏散、保护，有与书室结合、民居与祠堂结合的明清古村落特点。清朝道光年间，此湾出一名人叫李维屏，号树人，字维屏。官人四川隆安知府。此时，丁李湾达到最巅峰，“李氏庄园”规模空前宏大，庄园建筑壮观。每套门楼周围刻有“兽”守护的门碑，室内正堂四角装饰有银铃，素有“雕梁画栋”之壮举，特别是李维屏家门楼呈“八”字形，富含独有的官职寓意。庄园四周城墙围绕，最长时达10多里。东南西北设四道大门，城门有城楼，楼内有枪炮护卫，建有保安队，保安员100余人，有100多条枪。据传，李维屏知书达理，每次从外地回来，骑着高头大马，随从人员前呼后拥，非常气派。但每次走到三里岗，距村庄5里地时，他立即下马，摘枪、换服、素衣、简从，步行回家。从不在家乡人面前炫耀自己。“做官不从家乡过”背后人广为传诵。

整理于 2013年