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云南文山州麻栗坡城寨村考察随记
古村落   2018-08-16 07:23:02 作者:SystemMaster 来源: 文字大小:[][][]

2018年8月6日,有张安蒙女士带团去云南文山州麻栗坡城寨村考察调研。途径普者黑。我第一次接触这个地名,说了好几遍才顺了口。普者黑是丘北县的一个村。因喀斯特地貌和秀山丽水,更兼有独特的彝族民俗风情而被国家旅游局通过为4A景区。  

普者黑高铁站因此在一年前落成。也让我们去麻栗坡方便了许多。 

 

昨晚今天,我对昆明的感觉还真不错。昆明南站附近的商务经济酒店大约有十几个。各酒店都有免费接送服务。后来才知道,是一个接送的专车平台为这些酒店提供服务。我们住在云棠酒店,价格合理内部设施完备。服务态度也很好。  

今天从普者黑车站出来,找到了一个有米粥油条的小饮食店。我很稀奇在普者黑竟然有我喜欢的白米粥和上海一样的油条。为了提现在云南得吃云南小吃。我又要了一碗米线。口味也不错。 

  

吃着吃着来雨了。又急又密又粗大的雨柱让在凉棚里用餐的和刚刚从车上下来,向饮食店走来的没处躲没处去的人们慌了起来。我吃饭的饮食店老板非常热心的替所有人张罗起来。安排要走的人暂时在凉棚屋檐下避避雨,为走来要吃饭的人请进里面坐下。还给我安顿一处坐下慢慢等。很快纷乱的场面安定下来了。大家似乎有一种回家了的感觉。 

 

 

在云南老山边陲。有一个古老的白倮民族村寨。 

  

他们一出生就开始接受这样的传说:我们民族的老祖母是嫁给了天上的神龙,我们来自昆仑山!哪家生了娃子,不论男娃女娃,都要把胎盘装在一个竹筒里。在月明星稀的夜晚,由父亲上树把装有胎盘的竹筒挂到高高的树梢。成为这一个婴幼儿的生命树!哪家老人去世,或者十八岁以上的青壮年去世了,由村里的老者帮助占卜寻找一棵树,寄托亡灵,成为这一个亡者的灵树!三年后开始,在灵树前祭祖,从此年年不断! 

  

村里有一对铜鼓,是白倮人岁月沧桑的见证!远古时代流传至今的铜锣舞,记录了白倮先民们从野蛮走向文明的一段故事!传说中的远古时期,白倮人死了后,是由全村人将死者分尸食肉的。不知道那年那月,村寨里有一个善良美丽的姑娘,在母亲去世后无论如何不能接受母亲被食用的传统,她尽管奋力保护母亲,终因寡不敌众而眼看着母亲即将被夺走,她哭天抢地的呐喊,惊动了天上的神龙爷,龙爷率领众神,携带刀棍和各种武器,在混乱中杀出一条血路,把被抢走的母亲营救可回来!从此,白倮人对亡者有了入土的安置,并有了向灵树祭祖的文明与传统! 

   

铜鼓舞用鼓点演绎了史上的这一次争夺战。用三个段子,述说着争夺,劝说,和解的过程!铜鼓舞因此将先民们的恩德代代相传! 

 

城寨村(白倮祖)的服饰主色是白与黑(蓝)布料是本白色。黑色或蓝色是染出来的。如何在一块布料上染出黑白两色来?  

  

城寨的姑娘媳妇们至今沿用古老的先民们发明创造的工艺!她们是这样做的:首先把需要的图案在白色布料上打底。然后,把需要保持白色的图案,用做成黑色的腊,经炭火融化后,用手中那根针棒的针尖,一点一点将腊涂抹到预先打底的图案上,使图案成为黑色。 

  

城寨的姑娘媳妇们至今沿用古老的先民们发明创造的工艺!她们是这样做的:首先把需要的图案在白色布料上打底。然后,把需要保持白色的图案,用做成黑色的腊,经炭火融化后,用手中那根针棒的针尖,一点一点将腊涂抹到预先打底的图案上,使图案成为黑色。 

  

特别是那黑白相间的线条,是采用同样的工艺,使白色成为黑色,使黑色成为白色!且做到黑白相间、彼此一丝无染! “针尖上的智慧和美!” 被授予国家非物质文化遗产。 

 

 左一是白倮制衣传统的国家非遗传人陆存琼!

 
 
 
 

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